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建国の 神話を暴き 半殺し 君が代成りて 正義地に落つ 短歌とは、和歌の一種であり、通常、五七五七七の形式がとられ、全 31 音からなる。

日本には江戸時代にすでに民主化への動きがあり、赤松小三郎先生等の暗殺に続く明治維新によってむしろ民主は一旦後退し、挙げ句の果てにはビルマにも攻め込み、その残り火が今なおミャンマーで燃えている。ミャンマーの人々と共に明治維新の失敗を乗り越えることこそが私達の進むべき道だと思います。

張 先生、 22 年前 に授業の中での私と張先生との対話を覚えていらっしゃいますか ？ 「広島の良心といえば、岡本 三夫 先生 、小林文男 先生という 非 広島出身の二人の平和学者を挙げられると思います 。 では、台湾の良心と言えるのは誰で しょ うか ？ 例えば、 李 某 ……等 の 人物 は、どうでしょうか ？ 」との私の問い。 張先生、これに答えて曰く、「 …… 良心、実は、各個人の心の中にある ……。 」 確かに、その通りです 。張 先生の答えは、個人崇拝を否定した模範解答です 。 私は、当時、台湾の人々が民主を追い求めた苦難の歴史を確かにまだそれほど知りませんでした 。 私は、今、張先生の模範解答の後ろに、次の一言を加えたいです。「良心というものは、おっしゃる通りです。しかし、それでも、 民主、言論 の 自由等 の普遍的価値の獲得に功績のあった嘗ての政治犯達を特に記念したいのです 。 」と。 https://fb.me/e/1XPX523s4

張老師，您還記得 22 年前，上課時，我和您之間的對話嗎？ 我說 ：「 說起廣島的良心，我認為應該可以提到岡本三夫老師、小林文男老師這兩位非廣島出身和平學者。那麼，誰堪稱台灣的良心？例如：李某某……等人物，如何？ 」 您對此答复稱： 「 ……良心，這其實都在每個人的心裡……。 」 是的，正確。您的答案是，否定了個人崇拜的標準答案。我當時確實對台灣人民追求民主的那段艱難的歷史還不太了解。我現在想在您的標準答案的後面，再補充一句話： 「 良心，就是如此。但 我還特想紀念為爭取民主、言論自由等普世價值有功的那些曾經的政治犯。 」 https://fb.me/e/1XPX523s4  

再興を 夢見て駆けた 斉魯の地 海の彼方へ 続く道有り 短歌是日本詩歌「和歌」的一種類型，通常採取五七五七七的形式，共由 31 個音組成。

再興を 夢見て駆けた 斉魯の地 海の彼方へ 続く道有り 短歌とは、和歌の一種であり、通常、五七五七七の形式がとられ、全 31 音からなる。